В России ошибочно считают, что на сцену во время панк-концерта следует залезать, чтобы похлопать вокалиста группы по плечу и дать ему же по ебалу. Или показать себя и проорать что-нибудь невменяемое в микрофон. Стейдждайвинг (англ.букв."ныряние со сцены") придуман именно для того, чтобы люди ныряли. Таким образом залезай на сцену только затем чтобы тут же спрыгнуть с нее, не тусуй по ней больше этого времени.

Предпосылки для подобного разграничения имеют исключительно диалектическую основу. Совпадение противоположностей, коими представляются большинству мэйнстрим и андерграунд, объясняется не только субъективизмом извечной привычки человека делить все «за» и «против», но и сильной взаимосвязью, если не сказать взаимозависимостью, существующей между ними. Но прежде стоит определиться с понятиями.

Я никогда не владел лэйблом или управлял успешной торговой компанией , так что я не претендую быть экспертом по маркетингу. Я всю жизнь писал песни, другие выпускали их на своем лейбле, продвигали, во общем делали продукт, удобоваримый для потребителя.

Теперь стало очевидно, демократии в западной Европе больше нет. Если вы считаете ту форму правления, которая практикуется сегодня, по примеру США, в большей части мира демократией – мне вас жаль. Давайте обратимся к первоисточнику: демократия – от греческого demos – народ и kratos – власть, форма государства, основанная на признании народа источником власти, его права участвовать в решении государственных дел в сочетании с широким кругом гражданских прав и свобод… Разве это похоже на традиционную современную систему, когда власть плавно перетекает от одного правящего клана к другому и обратно, при немом согласии, обработанного пиар-технологиями «электората»?

Первая критическая масса в Германии прошла в холодный день 26 сентября 1997 года, через пять лет после самой первой критической массы в Сан-Франциско. Потом все немного замерло. КМ состоялась в Штутгарте в апреле 1999 г., за ней последовали покатушки в Гейдельберге, Манхейме и Эрфурте. 1 января 2001-го на волне активности в КМ приняли синхронное участие сразу 16 городов Германии. С тех пор в некоторых из этих городов КМ больше не проходила.

Приватизация общественного пространства, одним из символов которой стали автомобили, углубляет разрушение жилых кварталов и местных сообществ, из которых и состоит наш город. Расположение дорог, бизнес-парки, торговые комплексы - всё это приводит к распаду местных сообществ и уничтожает городской уклад. Всё становится одинаковым. Жилой район превращается в товар - деревню, созданную для шопинга, усыплённую и находящуюся под постоянным наблюдением.